La Mujer en el Ministerio

 LA MUJER Y EL MINISTERIO

“JESÚS Y LA MUJER”

El ideal del Antiguo Testamento para las relaciones HOMBRE-MUJER se deterioro durante el periodo intertestamentario.

Las mujeres estaban consideradas a la misma categoría que los esclavos y los gentiles.

Un rabino no hablaba con una mujer en público, se creía que era mejor quemar la Tora antes que dársela a una mujer. Para los rabinos la mujer era la fuente de tentación sexual, y era incapaz de aprender.

En un mundo asi, la forma o manera en que Jesús trato a la mujer, era inaudito.

En su encuentro con la mujer Samaritana (Jn. 4) Tanto ella como los discípulos se quedaron perplejos de que Jesús hablara con una mujer (Vs.9,27)

Jesús enseño grandes verdades espirituales a las mujeres:

• (Jn.4:7-26) Solo Dios tiene agua viva, Dios busca verdaderos adoradores, la salvación viene de los judíos, Dios es espíritu, el YO SOY habla.

• (Jn. 11:25) “Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá”

• (Jn. 20:17) “No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.”

Jesús También las sano:

• (Mt. 15:21-28)

• (Mr.5:25-34

Jesús desafío el estereotipo del siglo I y del XX de que la mujer debe estar en la concina en vez de en el aula

• (Lc.7:35-40) Marta y Maria

Jesús pone como ejemplo la fe de la mujer:

• (Lc.7:35-40)

• (Mr.12:41-44)

Jesús llama a una mujer con un TITULO DE HONOR: “Descendiente de Abraham”

• (Lc.13:10-17)

Jesús uso en sus enseñanzas ilustraciones que implicaban ambos sexos:

• (Mt.13:33)

• (Lc.15:8-10)

• (Mt.25:1-13)

• (Lc.18:1-8)

Jesús, a diferencia de los otros rabinos, quería que los hombres y las mujeres fueran instruidos en la palabra de Dios.

Las mujeres fueron parte del grupo de Jesús de principio a fin:

• (Lc.8:1-4)

• (Mt.27:55-56)

• (Mr.15:40-41)

Y esto sucedió en una época cuando la mujer aparecía en público solamente cuando era necesario. Jesús trato a las mujeres como debían ser tratadas: COMO PERSONAS DE VALOR, HECHAS A IMAGEN DE DIOS.

EL EL JUDAISMO DEL PRIMER SIGLO, la mujer estaba confinada a una SALA SEPARADA EN EL TEMPLO y no contaban como parte del quórum necesario para formar una sinagoga.

LA IGLESIA PRIMITIVA Y LA MUJER

EN EL CRISTIANISMO DEL PRIMER SIGLO, en el aposento alto, habían mujeres entre los discípulos (Hch-1:14) y también hablaron en lenguas en Pentecostés (Hch.2:1-18). Tanto hombres como mujeres creyeron y fueron bautizados y sufrieron persecución a causa de su fe (5:14 / 8:12 / 9:2 / 17:4 / 17:12)

• DORCAS era “rica en obras buenas y caridad” (Hch.9:36) y fue resucitada.

• LIDIA, luego de convertida, invito a Pablo y a sus acompañantes a quedarse con ella (Hch.16:14-15)

• PRISCILA y AQUILA instruyeron a APOLOS (Hch.18:26)

• Las cuatro hijas de FELIPE fueron PROFETIZAS (Hch.21:8)

• (Ro.16) FEBE = Diaconisa o sirviente (v.1) y ayudante (v2)

La biblia da a FEBE un TITULO OFICIAL: “Febe, diaconisa de la Iglesia en Cencrea”

Esto indica que en la Iglesia Primitiva LAS MUJERES PODÍAN SER DIÁCONOS y cumplir los requisitos de los DIÁCONOS y su aplicación a DIACONISAS, (1 Tim.3:11) “Las mujeres asimismo sean honestas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo.”

“AYUDANTE” (Strong) 4368= PATRONA – AUXILIADORA - LA QUE AYUDA

“AYUDANTE” (Gerhard Kittel y Gerhard Friederich – “teological Dictionary of the New Testament) = PRESIDIR – DIRIGIR – CONDUCIR – GOBERNAR – LIDERAR – DAR LA CARA - COMPARECER ANTE – PROTEGER – ASISTIR – REPRESENTAR – CUIDAR DE – ORGANIZAR – MANEJAR - EJECUTAR.

¿Todo esto hacia Febe? SI!

LA misma raíz de la palabra “AYUDANTE” aparece en las siguientes citas:

(1 Tim.5:17) “Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y enseña” (LOS ANCIANOS)

(1 Tes.5:12) “ Os rogamos, hermanos, que reconozcáis a los que trabajan entre vosotros, y os presiden en el Señor, y os amonestan;” (LOS QUE PRESIDEN)

(Ro.12:8) “ el que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegría”(AYUDAR-GOBERNAR-LIDERAR)

(1 Tim.3:4-5) 4 que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?) (GOBERNAR LA CASA)

(Lc.10:34-35) “y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él.” (CUIDAR DE)

(Tito 3:8,14) “Y aprendan también los nuestros a ocuparse en buenas obras para los casos de necesidad, para que no sean sin fruto.” ( EJECUTAR – APLICARSE UNO MISMO – OCUPARSE EN)

El verbo “AYUDANTE” significa: “ESTAR AL LADO” o “ESTAR JUNTO A” en el sentido de ayuda o apoyo.

(Ro.16:3) PRISCILA y AQUILA Pablo los saluda como “COLABORADORES” que arriesgaron sus vidas por Pablo.

(Ro.16:6) MARÍA quien ha trabajado mucho en la congregación Romana.

(Fil.4:3) EVODIA Y SINTIQUE mujeres que combatieron con Pablo en el evangelio.

(Ro.16:7) El nombre JUNIAS era común en Roma para LAS MUJERES, existe un debate sobre si era uno de los NOMBRADO APÓSTOL o ENTRE LOS APÓSTOLES como otros que NO eran de los doce:

• SANTIAGO (Gal.1:19)

• BERNABE (HCh.14:!4)

• PABLO (Ro.1:1)

Extractos de Santidad - J. C. Ryle

EXTRACTOS DE SANTIDAD (J. C. RYLE)

“En un mundo de extrema rebelión contra Dios, un poco de obediencia se torna fanatismo”.

“Asegúrate de que tu arrepentimiento sea un arrepentimiento que incluye una renuncia total al pecado. La gente sentimental puede derramar lágrimas cuando los domingos escucha sermones llenos de emoción, y no obstante, vuelven al baile, al teatro y a la ópera durante la semana… Los sentimientos en la religión son más que inservibles, a menos que estén acompañados por la práctica. Una mera emoción sentimental, sin abandonar totalmente el pecado, no es el arrepentimiento que Dios aprueba”.

“Cuidado con hacerte un Dios propio: un Dios lleno de misericordia, pero no justo; un Dios lleno de amor, pero no santo; un Dios que tiene un cielo para todos, pero infierno para nadie. Tal Dios es un ídolo tuyo. No es el Dios de la biblia”.

— J. C. Ryle

Al asumir os principios de santidad, citamos del libro llamado “Santidad”, escrito por el Obispo Anglicano, J.C. RYLE, de Liverpool a fines del siglo XVIIII. Este libro valioso y oportuno ha sido reimpreso con la aprobación de D.Martín Lloyd-Jones.

 

“Por muchos años he tenido la profunda convicción de que, en este país, la santidad practica y la total consagración a Dios no son suficientemente consideradas por los cristianos modernos… el tema de la santidad personal ha caído tristemente al patio trasero. En muchos barrios el estándar de vida se ha vuelto dolorosamente bajo… es mi firme impresión que nosotros necesitamos una renovación amplia de santidad bíblica…

No obstante y con certeza las escrituras nos enseñan que para buscar la santidad, los verdaderos cristianos necesitan un esfuerzo personal y trabajo, así como también fe…

Es seguro que el Nuevo Testamento nos enseñan que necesitamos algo más que generalidades acerca de la vida en santidad, generalidades que a menudo no mueven la consciencia y no ofrecen agravio. Los detalles e ingredientes particulares de los cuales la santidad está manifestada en la vida diaria, deben ser completamente determinados y entregados con fuerza a los creyentes por quienes dicen manejar el tema. 

 

La verdadera santidad no consiste meramente en creer y sentir, sino en hacer y soportar, y en una evidencia practica de la gracia activa y pasiva. Nuestras lenguas,  nuestros temperamentos, nuestras pasiones, e inclinaciones naturales- nuestra conducta como padres, e hijos, maestros y siervos, esposos y esposas, legisladores y legislados- Nuestro vestido, nuestro tiempo laboral, nuestro comportamiento en los negocios,  nuestro comportamiento  en enfermedad y salud, en la riqueza y en la pobreza, todo, todas estas materias que son ampliamente tratadas por escritores inspirados, no están relacionadas con aseveraciones  generales de cómo nosotros  debemos creer y sentir, y como vamos a plantar las raíces de la santidad en nuestros corazones. Ellas van a lo más profundo, ellas van a lo particular. Especifican en detalle lo que un hombre santo debe hacer y ser dentro de su propia familia, cerca de su propio fuego, si el permanece en Cristo…

 

Estoy convencido que el primer paso para lograr asir un mayor grado de santidad, es darse cuenta de la sorprendente impureza del pecado… nunca estemos avergonzados de alcanzar mayor santificación y por luchar por un alto estándar de santidad. Mientras algunos están satisfechos con un miserable y bajo grado de logro y otros no se sienten avergonzados de vivir sin santidad en absoluto… busquemos la eminente santidad por nosotros mismos y recomendémosla valientemente a otros. Está es la única forma de ser realmente feliz.”

 

RYLE definió “la verdadera santidad práctica” de la siguiente manera:

Ø “La santidad es el hábito de ser de una mente con Dios de acuerdo a lo que encontramos descrito en las escrituras de lo que su mente es…”

Ø “Un hombre santo se dedicará a evitar todos los pecados conocidos y guardar todos los mandamientos conocidos…”

Ø “Un hombre santo luchará por ser como nuestro Señor Jesucristo…”

Ø “Un hombre santo buscará mansedumbre, paciencia, bondad, templanza, control de su lengua, el soportará mucho, perdonará mucho, vigilará más y será más tardo en defender sus propios derechos.”

Ø “Un hombre santo buscará templanza y abnegación. Trabajará para mortificar los deseos de su cuerpo, para crucificar su carne llena de afecciones y deseos, frenar sus pasiones, reprimir sus inclinaciones carnales, no sea que ellas en cualquier momento se desaten…”

Ø “Un hombre santo buscará la caridad y la amabilidad fraternal…”

Ø “Un hombre santo irá en pos del espíritu de misericordia y benevolencia hacia otros…”

Ø “Un hombre santo irá en pos de la pureza de corazón…”

Ø “Un hombre santo irá en pos del temor de Dios… el temor de un niño que desea vivir y moverse como si estuviera siempre frente a la cara de su padre porque lo ama.”

Ø “Un hombre santo irá en pos de la humildad…”

Ø “Un hombre santo será fiel y leal en todos sus deberes y relaciones de la vida…”

Ø “Último pero no menos importante, un hombre santo irá  en pos de la espiritualidad…”

 

No digo no por un momento que la santidad le cierre la puerta al pecado que mora en nosotros… pero es la excelencia de un hombre santo que el no tenga paz al lidiar con el pecado, como otros la tienen… el trabajo de la santificación en el es como la muralla de Jerusalen- el edificio se mantiene aún en tiempos de problemas… tampoco quiero decir que la santidad  trae madurez y perfección, al mismo tiempo, y que estas gracias/dones a los que me he referido deben ser encontradas en pleno florecimiento y vigor antes de que usted llame santo a un hombre… la santificación es siempre un trabajo progresivo.

 

El dio las siguientes razones para la santidad práctica:

a)    “Como primera cosa, debemos ser santos porque la voz de Dios en las escrituras claramente así lo ordena…”

b)   “Debemos ser santos porque es el gran objetivo final y propósito por el cual Cristo ha venido al mundo…”

c)    “Debemos ser santos porque es la única evidencia firme de que tenemos la fe salvadora en nuestro Señor Jesucristo.”

d)   “Debemos ser santos porque es la única prueba de que amamos a Jesús con sinceridad…”

e)    “Debemos ser santos porque es la única evidencia rotunda de que somos verdaderos hijos de Dios…”

f)     “Debemos ser santos porque es la forma más acertada de hacer bien a otros…”

g)    “Debemos ser santos porque nuestra comodidad de hoy depende mucho de ello…”

h)   Finalmente, debemos ser santos porque sin santidad en la tierra nunca estaremos preparados para disfrutar el cíelo.”

 

No le estoy preguntando si usted va al templo regularmente, o si ha sido bautizado y ha participado en la Cena del Señor, o si usted es llamado cristiano. Le pregunto algo más que todo eso: ¿Es usted santo?, ¿Es santo hoy mismo o no lo es?... ¿ y porque le pregunto tan directa y enfáticamente esto? Lo hago porque las escrituras dicen: “SIN SANTIDAD NINGÚN HOMBRE VERÁ A DIOS”…. ¿Piensa que siente la importancia  de la santidad como debe?

 

No me hable de justificación a menos que tenga Tambien algunas marcas de la santificacion. No presuma de la obra de Cristo en usted, al menos que pueda mostrarnos el trabajo del Espíritu en usted.

Cuatro clases de Santificacion

 

Cuatro clases de santificacion

Es un error frecuente pensar que  santificar significa hacer masa Perfecto. Eso no puede ser cierto por Jesús se santificó a sí mismo:

Ø (Jn.17:19) “Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad.”

Y que debemos santificarlo en nuestro corazón:

Ø (1Ped.3:15) “ sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros”

 

Pero El no podía hacerse más Perfecto de lo que es, y desde luego nosotros no podemos añadir a su perfección. Pero El podía apartarse  y se apartó para la obra a la que el Padr lo había llamado, y nosotros podemos ponerlo a El en nuestra vida como Señor y Soberano.

 

En la Biblia, la santificación o santidad se emplea en personas y cosas.

Ø (Lv.11:44-45) “Porque yo soy Jehová vuestro Dios; vosotros por tanto os santificaréis, y seréis santos, porque yo soy santo; así que no contaminéis vuestras personas con ningún animal que se arrastre sobre la tierra. Porque yo soy Jehová, que os hago subir de la tierra de Egipto para ser vuestro Dios: seréis, pues, santos, porque yo soy santo.”

Ø (Jn.10:36) “36 ¿al que el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: Tú blasfemas, porque dije: Hijo de Dios soy?”

Ø (1Cor.6:19) “ ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?”

 

El Monte Sinaí fue santificado en el sentido de que fue separado como el lugar donde fue dada la ley:

Ø (Ex.19:23) “Moisés dijo a Jehová: El pueblo no podrá subir al monte Sinaí, porque tú nos has mandado diciendo: Señala límites al monte, y santifícalo.”

 

En el Antiguo Testamento Dios santificó  el séptimo día, fue. Separado como un día de reposo del trabajo:

Ø (Gn.2:3) “Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación.”

 

El primogénito de los hombres y de los animales era santificado (dedicado) al Señor:

Ø (Ex.13:12) “dedicarás a Jehová todo aquel que abriere matriz, y asimismo todo primer nacido de tus animales; los machos serán de Jehová.”

 

Él tabernáculo y todo su mobiliario eran santificados , es decir, apartados para el servicio divino:

Ø (Ex.40:9) “ Y tomarás el aceite de la unción y ungirás el tabernáculo, y todo lo que está en él; y lo santificarás con todos sus utensilios, y será santo.”

 

El pueblo de Israel se santificaba para hacer iniquidad:

Ø (Isaías 66:17) “Los que se santifican y los que se purifican en los huertos, unos tras otros, los que comen carne de cerdo y abominación y ratón, juntamente serán talados, dice Jehová”

 

Hay un sentido en el que incluso los incrédulos pueden ser santificados.

Ø (1Cor.7:14) “El marido incrédulo es santificado por la mujer “

Esto no significa que su salvacion quede asegurada. Lo que significa es que entra en una posición de privilegio externo porque tiene una esposa cristiana.  La influencia de un cónyuge creyente y piadoso es un gran beneficio.

 

De ahí queda claro que la palabra “apartar” o “separar” cubre todos los usos de la santificación.

Ahora volvamos a los cuatro aspectos de la salvación que encontramos en el Nuevo Testamento, son conocidos como:

1)    La santificación anterior a la conversión 

2)    La santificación posiciónal

3)    La santificación practica o progresiva

4)    La santificación perfecta

 

La santificación anterior a la conversión:

Todos los creyentes fueron santificados por el Espíritu Santo antes de ser salvos. Pablo describió tres pasos en la salvación de los Tesalonisenses:

Ø (2Tes.2:13) “Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad”

Su elección por Dios.

Su santificación por el Espíritu

Su fe en verdad.

 

Pedro da una lista similar

Ø (1Pedro 1:2) “ elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas”

Elegidos por Dios.

Santificados por el Espiritu.

Obediencia a Jesúcristo.

Rociamiento con su sangre.

 

En ambos casos, la santificación viene antes de la conversión. El Espíritu Santo separa a la persona para que pertenezca a Cristo. Entonces la persona obedece a la verdad, y se acredita a su cuenta el valor de la sangre rociada de Cristo.

 

 

 

La santificación posicional:

En el momento en que alguien es salvo, es santificado posicionalmente, es decir, Dios lo ve en Cristo, separado del mundo para el.

Ø (1 Cor.1:2) “ a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro”

En un sentido muy real, Cristo es su santificación 

Ø (1 Cor.1:30) “  Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención”

 Cada verdadero creyente es un santo, ha sido separado para Dios. Un niño dijo que un santo es un Cristiano muerto. Al contrario, cada verdadero cristiano, vivo o muerto, es un santo. Pero tal vez a la misma vez sea carnal:

Ø (1Cor.1:1-2) “2 a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro”

Ø (1Cor.3:1-3) “De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo. Os di a beber leche, y no vianda; porque aún no erais capaces, ni sois capaces todavía, porque aún sois carnales…”

Puede estar posicionalmente santificado, sin ser santo en su conducta. Las personas santificadas son más adelante exhortadas a ser santas:

Ø (1Ped1:2) “elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas.”

Ø (1 Ped. 1:15-16) “15 sino, como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; 16 porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo.”

 

En Hechos 20:32, la expresión “todos los santificados”, significa todos los creyentes.

En Hechos 26:18 el Señor describe a su pueblo como “ los santificados” y los que adquieren tal condición, dice El, la adquieren “por la Fe que es en mi”. Los Corintios se describen como habiendo sido “lavados… santificados… justificados” (1Cor.6:11). Estos pasajes se refieren, todos ellos, a la santificación posicional.

 

La santificación practica o progresiva:

Se refiere a lo que deberíamos ser en nuestra vida diaria. Deberíamos llevar vidas de separación para Dios, apartados del pecado y del mal. Siempre que se nos exhorta a ser santos, ello tiene que ver con la santificación practica. Es a este aspecto de la santidad al que generalmente nos referimos:

Ø (Jn. 17:17) “ Santificalos en tu verdad, tu palabra es verdad.”

Ø ( 2Cor,7:1) “limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.”

Ø (1Ped1:15) como aquel que os llamo es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir.”

Si vamos a ser puestos aparte, es inevitable que seamos diferentes de los  conversos en medio de los que vivimos. A veces, esta es una verdad difícil de asimilar. No queremos ser diferentes, queremos ser como el rebaño. Queremos confundirnos con nuestro medio, pero Dios quiere que seamos diferentes.

 

Cuando Dios llamas a Israel quería que fuesen, como dijo BALAAM, “ un pueblo que habitará solo y entre las demás naciones no será contado” (Nm.23:9)

El Señor les enseñó de muchas maneras la verdad de la separación. No debían sembrar sus tierras con mezcla de semillas (Lv.19:19).

No debían llevar vestidos hechos de mezcla de lana y lino (Lv.19:19).

No debían arar con un buey y un asno un Dios juntos( Deut.22:10).

Pero Israel no deseaba ser diferente. Pronto el pueblo estaba clamando para tener un rey “como todas las naciones” (1Sam.8:5;20).

 

La santificación perfecta:

Eso es algo todavía futuro para el creyente. Cuando vea la cara  al Salvador, será para siempre separado de todo pecado y contaminación 

Ø (1Jn.3:2) “Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es”.

Será moralmente como el Señor Jesus, perfectamente santificado.

Acerca de ello leemos 

Ø (Colosenses 1:22) “en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para presentarlos Santos y sin mancha e irreprensibles delante de El.”

Ø (Judas 24) “Y a aquel que es poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría”

 

Estos pues, son los cuatro aspectos de la salvación.

Lo que sucedió antes de la conversión

Lo que sucedió al momento de la conversión

Lo que está sucediendo día a día

Lo que sucedera cuando veamos al Señor